徐家汇藏书楼实际由两幢连在一起的建筑物构成，一座是原耶稣会总院的一部分，另一座是藏书楼。在1896-1899年间，耶稣会总院建筑进行了大规模扩建，先是在东西两侧各增建了三开间的大间，使建筑正面由原来的十一开间增加到十七开间。后又在原有四层建筑上增建了一层，成为五层楼建筑（包括一层阁楼）。同时，在总院东侧新建两层建筑用于藏书（即徐家汇藏书楼），供耶稣会士和修道院学生之用。

今天要讲的故事，便是徐家汇藏书楼中的图书分类法——教会分类法和杜威分类法，一起来看看吧。

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教会的分类法

目录橱上一探究竟

目录橱整体

前面说了，徐家汇藏书楼其中一幢建筑物是原耶稣会总院的一部分，这也就导致了徐家汇藏书楼中有一部分图书分类，比如，目前大书房的图书分类用的就是教会的分类法，具体分类情况可以查看目录橱上的卡牌。

M类书架区

其中，在大书房里的分类牌中，M类：中国资料，是耶稣会藏书中最有特色的一类了。《中华帝国全志》便被分在此类。

《中华帝国全志》等珍贵古籍

《中华帝国全志》的书皮是牛皮

《中华帝国全志》 内页

《中华帝国全志》（Description géographique, historique, chronologique, politique, et physique de l’Empire de la Chine et de la Tartarie chinoise）杜赫德著，巴黎1735年法文版。这套书是作者主持校印《耶稣会士书信集》第9-26卷材料汇编而成，录耶稣会士奉康熙旨意，以中国工部营造尺为准，实测中国各省份后绘制的“大清皇舆全览图”，及多位耶稣会士的笔记信札，是明末清初150年间欧洲对中国研究之集大成者。

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欧美图书馆主流分类体系

杜威分类法

亚洲文会藏书现状

在徐家汇藏书楼中，还有种广泛应用的分类法就是杜威分类法（即杜威十进制分类法），比如亚洲文会、海光图书馆、尚贤堂等藏书，用的就是这种分类法。下面我们就以亚洲文会为例，带大家来了解一下。

亚洲文会图书馆1921年的书目

亚洲文会图书馆最早引进了近西文图书分类法，1872年高第采用克拉勃罗德的分类法将馆藏书籍予以编目。1907年，图书馆工作人员艾斯科夫夫人对所有书籍进行重新编号、装订，并根据杜威分类法将书重新放置。同年图书馆又现书目卡片，目录卡编号采用卡特法，分为总目卡、分目卡、著者卡、分类卡、书名卡数种。

如今在徐家汇藏书楼里，两大图书分类法并存，一方面是为了保留藏书原貌，另一方面也是历史发展的见证……